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背锅大掌门 第14章 冲虚真经

时间:2020-10-23作者:牧尘客

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    冲虚真经很复杂,都是文言文,不过好在中国文字一脉相传几千年,也并非完全看不懂,只是其中有许多道家修炼的专业术语和概念非常晦涩,这些都是王元泽以前从未接触过的东西,更有许多内容只能意会不能言传,虽然有文字,但就像天书一般完全无法理解。

    牛道士其实不算清河派的传人,清河派以前分为内门弟子和外门弟子,内门弟子能够接受正宗的仙道功法,像冲虚真经这种更是只会交给核心弟子,外门弟子也只有炼精化气的入门功法,即便是内门弟子,不到一定境界是不会传授更加深奥的法门。

    道不轻传,法不轻授。

    这是百家传统,而修仙问道对于弟子的要求更高,不光要看资质,更要看人品。

    牛道士的祖上只是一个清河派的外门弟子,而清河派破落上千年,他们仍旧谨守祖训能够守护山门,可以看出其家族传承的品格非同一般。

    不过可惜的是牛道士资质不行,虽然有一本家传的外门弟子修炼功法,但修炼了一辈子,也只是略微摸到皮毛,距离成功还差的远。

    但牛道士几十年道士生涯,对道家的理论研究的还是非常透彻,平日打坐诵经清心寡欲,内心通透无比,因此这几天王元泽也抽空向他讨教了不少修炼方面的问题,虽然没有摸到门槛也没有丝毫起色,但至少也系统了解清河派修炼的一些基本概念。

    何况瘦死的骆驼比马大,清河派虽然眼下破落至此,但底蕴还是有,因此这几天牛道士在修缮整理道观的时候,不知道从哪些犄角旮旯翻出来许多古书和典籍,甚至还有不少占满泥巴的玉简。

    这些书基本上都是一些常见的道家经义,并不是修炼法门。

    但关于道家的一些基础知识却是解了王元泽的燃眉之急。

    什么内丹外丹,什么先天一炁,什么丹田紫府,什么泥丸神宫等等。

    虽然千年前清河派就树倒猢狲散,珍贵典籍不是被抢就是被门下弟子暗中拿走,但留下的这些也让王元泽获益匪浅,这几天每天除开当木偶之外,闲下来就会翻阅这些典籍,不懂就问牛道士,因此很快也便有了一些皮毛的理解,再对照冲虚真经的内容,有些看似天书般的文字,也慢慢有了一些领悟,至少不再是两眼一抹黑的状态。

    道家修炼虽然各派功法各有不同,但基本的四个阶段都是一样的,那就是炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

    人从胚胎孕育之时,就会产生一种先天元精。

    这种先天元精是生灵孕育成长的关键,是开启灵慧的根本,一旦胎儿孕育成熟之后,这种元精便不会再产生,而是会存留在筋骨血肉和五脏六腑之中滋养体魄,而后随着成长慢慢消耗消散,人就会慢慢衰老,等这股先天元精消耗完毕,人也就到了与这个世界说拜拜了。

    而炼精化气就是先将这股存留在体内的先天元精全部收入中丹田,也就是膻中穴位置的气海之中炼化形成一颗精元种子,有了这颗精元种子的引导,慢慢就能通过功法和丹药从外界吸收天地元气培养壮大自身的元气,在神阙穴之中开辟丹田,凝聚丹元,人就会开启长生不死的进化之旅。

    每个人因为诞生之时携带的先天精元多少不一,因此修炼产生的结果也有天壤之别,而炼精化气凝聚的精元种子越强壮,以后能丹田之中够吸纳和容纳的元气自然也越多,所以先天越强的人,其后的修炼道路也就越宽广,在仙道上走的更远。

    而凡人体内的先天元精强大到可以感知的状态,就是仙门所说的灵根。

    虽然说修仙并非一定要灵根,但有灵根肯定修炼更快,而且同级别能够调动的天地元气更加强大。

    实际上,没有灵根的人修炼到丹元境也就是极致了,万难突破到炼气化神的阶段。

    因此在修仙界有句名言:仙人可以没有小几几,但绝对不能没有灵根。

    由此可见灵根对于修仙的重要性。

    平日都说修仙问道,仙门道门民间也混为一谈,即便是一些小门小派都分不清楚,但实际上,成仙和修道是有区别的。

    区别就在于仙人只是修道追求中的一个过程,也就是修炼的等级。

    仙是状态,凡人通过修炼道法进化成为仙人,但仙人并非就是修炼的终点,得道才是修士永恒不变的追求,

    因此只要进入了练气境界,人就已经可以叫做仙了

    炼精化气阶段,俗称人仙,寿元数百年,此境界可以借助体内炼化的元气释放法术,掌控法宝,日行万里逍遥人间。

    炼气化神阶段,俗称地仙,寿元千载,此境界神魂初成,灵气护体,有搬山填海腾云驾雾之能,纵横天地俯视凡尘。

    炼神还虚,俗称天仙,寿元万载,跳出三界不入五行,破碎虚空逐星拿月,穿梭宇宙遨游太虚,神魂不灭,死而不亡。

    无涯子就是达到此境,因此即便是被打成粉身碎骨也能留下残魂存活下来。

    至于最后一步炼虚合道,已经脱离仙人等级。

    无涯子的功法中并没有,只是提了一句,炼虚合道就是无上之境,化身亿万无所不在,洞彻大道与天地同寿。

    当然,这些都是最为笼统的定义,而在修炼的具体过程之中,这四大境界又被详细划分了等级,以此来让修炼者对自己的状态有更好的判断和把握。

    炼精化气分别是开元、真元、丹元三步,分别对应道门内丹术的练气、筑基和结丹三境。

    炼气化神分别是化灵、真灵、神灵三步,对应内丹术的元婴、分神、合体三境。

    炼神还虚分别是冲虚、玉虚、清虚三步,对应内丹术的阳神、混元和大乘三境。

    而最后一境炼虚合道,基本上没有什么典籍记载,只是和无涯子的冲虚真经一样,定义为超脱仙道通达无上,寿元无尽藐视仙凡,有化生天地破开宇宙的绝大威能。

    根据清河派留下的典籍看来,内丹术的境界是神州道门的定义,而神州复归山海古国之后,还有更加古老的修真门派,而开元、化灵、冲虚这些定义就是神州之外而来的境界划分,两千多年下来,这些境界划分已经开始混合通用,但基本上越来越取法于前,毕竟九州之外的修炼水平更高,修炼层次更广,修炼的年代也更加久远。

    不过了解到这些具体的修炼等级之后王元泽才知道,开辟紫府打开上丹田却是进入炼气化神阶段之后才完成的步骤。

    但眼下他还只是一个凡人,就被无涯子用仙道神通强行撑开了识海,开辟了紫府,这也导致他和所有的练气士开局就完全不一样。

    本来这事一件好事,但虞无涯如今沉眠,牛道士也一问三不知,因此王元泽感觉自己很懵逼。

    只能按照冲虚真经的功法结合牛道士的指点,开始慢慢摸索。
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