孔子语录中的格言警句示范

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孔子语录中的名言警句

(1)不学礼,无以立。

(2)己所不欲,勿施于人。

(3)己欲立而立人,己欲达而达人。

(4)躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

(5)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

(6)三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

(7)居处恭,执事敬,与人忠。

(8)君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

(9)言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

(10)行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

(11)孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

(12)君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

(13)过而不改,是谓过矣!

(14)过,则匆惮改。

(15)不迁怒,不二过。

(16)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

(17)人无远虑,必有近忧。

(18)无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

(19)执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

(20)与朋友交,言而有信。

孔子的名言

学而不思则罔,思而不学则殆。

温故而知新,可以为师矣。

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

道不同,不相为谋。

过而不改,是谓过矣。

君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

唯仁者能好人,能恶人。

君子欲讷于言,而敏于行。

君子周而不比,小人比而不周。

君子喻于义,小人喻于利。

君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

孔子说过的话,孔子语录

人生态度

发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至…

饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君子疾没世而名不称焉。

孔子名言名句

不仁者不可以久处约

唯仁者能好人,能恶人

富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也

恶乎成名者,不得成名为君子

君子无终食之间违仁——孔子名言

我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之

暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归! 能以礼让为国乎?何有

不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也

参乎!吾道一以贯之——孔子名言

见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也 父母在,不远游,游必有方

三年无改於父之道,可谓孝矣

父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧

古者言之不出,耻躬之不逮也——孔子名句

可妻也,虽在纟累纟曳之中,非其罪也

邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。

君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯

焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞

道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与——孔子名句

由也好勇过我,无所取材

改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝

前所闻未及行,故恐後有闻不得并行也

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也——孔子语录

晏平仲善与人交,久而敬之

皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之

文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者

邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也

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